为由，规定当局可以随意从土著家庭中带走混血土著儿童，把他们集中在保育所等处，接受白人文化教育。他们稍大一点被送到女童和男童收养营，另一些肤sè较浅的孩子则被送到白人家中收养。
从1910到1970年，全澳大利亚有近10万名土著儿童被zhèng 从家人身边强行带走，这些人后来被称为被偷走的一代。
澳大利亚土著人是澳洲大陆的原住居民。在英国殖民者于1788年抵达澳洲大陆后，土著居民就开始被边缘化，甚至被却被归为动物群体。
当白澳政策宣告失败之后，不少人要求zhèng 就其对土著居民的错误政策正式道歉，并作出赔偿。但zhèng 认为其zhèng 不应为以前zhèng 的错误承担责任，拒绝道歉和赔偿，只在1999年发表过一份遗憾声明。
杜睿在前世曾看过一本根据真实故事改编的，说的是一名叫约翰的土著儿童，在出生不久后被送到鲍曼德瑞婴儿营，十岁时又送到肯彻拉男童营。
约翰回忆说，那里就像一座监狱。早晨排队点名时，假如稍稍迟了一点，就会受到惩罚。管理人员命令其他男孩对其拳打脚踢，即使他的兄弟或堂表兄弟也不得不打你，否则他们也得倒霉。
1948年，联合国公约正式界定了种族灭绝的定义，规定种族灭绝是指强迫一个民族的儿童转移到另一个民族那里去。但澳大利亚土著儿童仍继续被从他们父母身边抱走，一直到上世纪七十年代才告终结。
多年之后的今天，事实证明了澳大利亚zhèng 计划的落空。被偷走的一代已经步入中年，土著的后代并没有忘记自己是土著的后代，他们还是喜欢漂流和游荡。
只是，成年之后的生活始终伴随着悲惨的y影。很多人不知道他们出生于哪个家庭，不知道来自哪个部落，无法确定自己的身份。最难以忍受的，还有对生活目标的不确定xg。
这种迷茫不仅仅是来自于澳洲土著，世界各地的土著都是一样，比如美洲的印第安人，随着时代的发展，印第安人同外界的接触越来越多，有些印第安人还离开部落，融入到现代社会中。
印第安人从部落转向城镇生活，也带来了语言流失的问题。由于很多大城镇的学校不教印第安语言，而一些印第安老人为避免
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