的道师精英面前，不过是班门弄斧而已。
马尔库斯死后，道教向底层民众传教时，除了诱导以利益，或以医术行善以外，那些装神弄鬼的招术也是起了很大作用，毕竟底层民众愚昧，但是宣扬教义绝对比不上一次开坛作法来得有效。
而张角正是精于此道，他的名声早已随着罗马城内来往于各地的商人名扬于各行省，此次犹太行省的大贵族们举办欢迎宴会，一来是为了和张角套交情，二来也是想亲眼见识一下来自东方的神术。
在罗马，犹太教是可以合法存在的宗教，虽然犹太人被灭国，但是在耶路撒冷还是有一部分犹太教徒的，那些大贵族里也是同样，只不过对这些世俗的大贵族来说，信仰只是带来利益的东西而已，如果道教比犹太教强大，他们绝对会改变门庭，从古至今，大都如此。
夜幕降临，耶路撒冷的执政官府邸内，灯火通明，犹太行省的大贵族们齐聚一堂，一起欢迎着张角这位道教在罗马的教宗，罗马人对于宗教的态度比较宽容，就好比他们的主神只是希腊人信奉的奥林匹斯诸神改个名字以后，从罗马人走出亚平宁半岛，开始扩张以后，他们每征服一处地方，就会把当地神庙内的神像搬回罗马城供奉起来，可以说在罗马，各种各样的神灵是最多的，同样也有很多的教派。
道教这种外来宗教，对罗马人而言，也是相当正常的事情，而且对崇尚实力的罗马人来说，这种来自遥远东方强大帝国的宗教，所供奉的神灵也许比他们原来所信奉的神灵要强大得多，那么信了也不是坏事。
在地中海上，行驶往来的商船队伍里，通过和东方帝国的海上贸易得到好处的商人和水手就有不少人在信奉海神波塞冬的同时，供奉起东方的龙王来，尤其是那些和东方帝国有着密切贸易关系的行省大贵族们，更是会让自己的船队在出海时按照东方的规矩向龙王献祭。
就如同某些罗马学者所说的那样，共和时代结束以后，罗马的政治制度开始了向波斯化的专制转变，宫廷礼仪也是同样，但是现在整个罗马都在东方化，从政治制度到文化，遥远的东方帝国都在向罗马施加着影响，这让他们感觉到威胁，不过可惜的是在罗马持这种论调的人并不多，而且几乎也没人会在意这些人的想法。
富人们需要的是丝绸，
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