一门跟陈氏太极拳差距极大的武当拳法。
因为武当拳与太极拳的纷争，所以武当拳有着绝不外传的规矩，免得将来扯不清，就像陈家沟也有拳不外传的规矩一样，打破了，所以现在扯不清到底是谁创的。
徐本善犹豫纠结，最终还是没去杭州大会，直到见到李景林派人山上，他便懂了。
徐本善如果不留傅剑秋，就代表他选择坚守门规。若是留傅剑秋在山上，就代表他最终，选择打破门规，将拳法传入国术馆。
即便在短短数十年里，中国人的规矩被一个接着一个的打破，但是打破门规，对武人来说仍然是一件非常非常艰难的事情。
否则宫二也不会奉独行道了。
规矩是什么，在武术界，规矩就是天地。
一代宗师里所说的三层境界，看自己，看天地，看众生。看自己，就是单独看自己个人。
看天地，其实指的就是武术界的天地，他包括了门派的传承、荣誉、规矩，无论是宫宝森想要南拳北传，还是留下不问恩仇的遗言，以让马三将形意拳传承下去，都被困在武术界这片天地中。
只有不再局限于武术界，才能见到众生。
在众生面前，武术的传承，门派的规矩，都渺小无比。
当然，如果徐本善直接将武当拳传给傅剑秋，就算他是全山道总，也不可能让所有人都接受，武当山上一定会有人不服气，所以他先向傅剑秋讨要形意拳，然后再将武当拳传给傅剑秋。
这样就是换艺了。
傅剑秋说：“只要道总喜欢，剑秋必定毫无保留。”
毫无保留，那便是连其中真传的吐纳法也要传下。
傅剑秋又道：“徐道总超凡脱俗，内功精湛，傅剑秋有幸得遇高人，愿拜道总为师，请道总不要嫌弃我资质愚钝才是。”
《最初进化》
这话一出，徐本善大吃了一惊，一旁的徐重光听了也倍感惊骇。
对与傅剑秋这样已经成了名，而且一把年纪的武林名宿来说，让他对一个人磕头拜师，那真是比杀了他还难。
现在不是傅剑秋年轻的时候，那个时候他拜李存义为师的时候，他只不过是一个籍籍无名的小辈，如今他已经是武林的顶尖人物，形意门的台柱之一，就是天下第一手的武圣孙禄堂，也是与他平辈论交，并且他还与孙禄堂搭过手。
当世武林，就算有人武功能胜过他，这种宗师级人物也不会对其磕头
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