皇帝尧舜制而不怒，及至文武，各当时而立法，因事而制礼。礼法以时而定，制令各顺其宜，兵甲器备各便其用。’”
“故商君曰：‘治世不一道，便国不必法古！’”
“汤武之王也，不修古而兴，殷夏之灭也，不易礼而亡。然则，反古者未必可非，循礼者未必多是也。”
“君无疑矣！”
“……”
嬴政将这篇更法都念读了一遍。
目光十分清明。
他当初力主天下革新，其实便基于此文，而大秦立国之初，其实并未就事论事的进行整顿吏治、休养生息，同样也源于此，因为嬴政跟商鞅的观点一致，他们坚定的认为不对天下旧有的政治传统进行清理，只做一些表面的事务处理，根本就无济于事。
不涉及天下根本政道，不涉及王道传统，或者保留了旧传统的表面变革，不可能全面深刻，也不可能稳定持续的强大，一旦风浪涌起，旧根基旧理念便会死灰复燃，所以嬴政从大秦一开国，便始终坚定的推行大破大立，意欲盘整天下，重铸新天下。
只是十年的革新，并无太多建树。
天下过去旧的政治传统依旧深入人心，而原本支持革新的朝臣，也渐渐跟传统融合，形成了新的迂政传统，这股势力眼下已主宰了朝堂，大秦这十年的变法，也迅速的消于无形，整个大秦无形间又回到了天下的老路上。
国家陷入震颤瘫痪，各种谣言人祸接踵而来。
在整个天下趋于浓烈的迂政之风下，其实嬴政自己也动摇了。
只是又有些不甘。
因而便做出了最后的挣扎。
即焚书。
他意图通过这种行政手段，强行扭转天下的迂政之风，只是这种迫不得已的手段，稍见功效，便引来了天下更大的动荡，而朝臣的反对声愈大，也让之前变法所积累下来的改变，被冲击的支零破碎。
也是从这时开始。
大秦朝堂越发朝向迂政传统。
原本坚定革新的李斯等变法势力，见状也渐渐变得沉默收敛，大秦后续几年彻底陷入
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