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第一百六十八章:真神之威(1 / 5)

要知道低级功法只需要文字即可,而高级的功法,却都是由元神传递真意,只可意会难以言传,非元神不可领悟。

这就导致一旦掌握真意的修士出了变故,或是后辈弟子无能,自己得了真意, 却达不到足够境界将真意继续传承下去。

那么真意一失,这门功法就几乎可以说是断绝了,想要重新恢复,千难万难。

如《道德经》等大道,或者是《天仙正理》等丹书,虽然都可以用文字记载, 并且流传了下来。

可是这些丹书更像是总纲。

如果没有真意传承,直接去看那千卷、万卷丹书, 就彷佛看各种玄幻、仙侠小说里对境界的设定集一样。

小说告诉你, 人生九窍,九窍与五脏六腑本就一体,练窍即是练内脏。

丹书告诉你,什么是炼精化炁,后天精气与先天炁有何区别,想要摄取先天炁就得进入胎息状态,进入胎息状态需要断绝呼吸,不起一念。

可你看完之后,既不能练窍,也不能摄取先天一炁。

徐重光深知灵气的枯竭绝非道门衰微的真正原因,实际上即便灵气枯竭,仍然有一些修道奇才能有所成就,突破桎梏, 以某些方式完成大药冲关, 结成金丹。

最典型的便是当年的陈撄宁及张至顺,乃至田诚阳等人了。

这些人莫不是修道奇才, 能在末法时代中达成前所未有的成就,可仍然受困于丹法的残缺而功亏一篑。

陈撄宁死前也只能解化。

解化, 即解脱转化之一,指舍弃肉身,修行成道,这已经有所偏离金丹大道了,所以他临死前留下遗嘱:新死肉体,我不愿火葬,恐怕于灵魂有防害。我愿意土埋。

张至顺与陈撄宁其实是一样的。

虽说张至顺是修全真丹法到了五龙捧圣,真炁解度,公认炼气化神的地仙,然而张至顺水象炼形这一关没有完成。

从张道爷凹陷的额头可以看出,他是处于水火不均衡的状态,强行去冲火象卯酉,把火象卯酉法度直接升华成五龙捧圣的真炁,这样入大定让元神出体。

这实际上已经有些偏神道,并不是真正的大药,所以最后也是下乘解化。

张道爷也是等了一辈子,都没能等到水象传承的机缘,所以没有玉液炼形就开关升华了。

其实北宗全真一开始是有水象传承的, 重阳真人《金锁玉关诀》和长春真人《大丹直指》, 和现在伍柳

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